前言
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黄伟先生身居基层，在深耕艺术同时，跨界深耕物理学 和哲学，让艺术与科学联姻，取得丰硕成果。最近，他发现 某些媒体在相关“胶球 ”的科学实验报道中出现“力变物质 ”的表述，为正本清源，他著文論证辩析。文章立足于基础物理概念，从经典力学到量子场论，厘清能与力的本原边界，
点明能量是底层本原，力属于能量相互作用的派生效应，指出科普传播当中容易出现概念混淆的误区。既充分肯定我国北京谱仪Ⅲ实验发现胶球这一重大科研成果，又本着严谨求真的态度，对媒体通俗化报道容易造成的认知偏差做出理性辨析，论据条理清晰、逻辑层层递进，兼具科学思辨价值与科普警醒意义。体现出一位学者型艺术大家应有的审慎求真和独立思考的治学态度，令人肃然起敬。
关于媒体报道“力变物质胶球” 的质疑与辨析
——兼论“ 能” 与“ 力”之物理学本原关系
据 2026 年 8 月 6 日巴西国际高能物理大会(ICHEP2026)消息，北京谱仪Ⅲ实验国际合作组宣布，依托北京正负电子对撞机(BEPCⅡ) 上的 BESⅢ探测器，首次实验证实了量子色动力学(QCD)关于“胶子可自结合形成物质” 的核心预言，确证了“ 力能转变为物质” 的物理过程，并宣称发现了一类由“力”构成的全新物质形态。
老朽闻此消息，先喜后忧，喜忧参半。喜者，此乃我国高能物理学领域一次重大突破，亦是我国基础自然科学研究的一项重要成就;忧者，则在于对“ 力变物质”这一表述的判断偏差，恐在科学认知上造成误导。
诚然，北京谱仪Ⅲ合作组历时十五载，依托 100 亿个 J/ψ粒子衰变事例，完整证实了由纯胶子构成的粒子 X(2370)——即胶球——的存在，验证了 QCD 关于“ 胶子可自结合形成新型物质”的核心预言，并终结了相关理论争议长达二十年的悬案。这无疑是基础物理前沿的一次重大突破。然而，在如此难得的实验成果面前，关于成果本质的界定与阐释，却出现了值得商榷之处。部分媒体报道中出现了“ 中国科学家首次证明自然界存在一类纯强相互作用力的新物质(胶球)”“确立一类由力构成的全新物质形态”“ 力能变成物质” 等表述。对此，老朽深感不安，以为有必要就此进行辨析和讨论。
二十余年前，老朽曾于国家主流报刊连续发表《物质结构论》《能本原论》《万物本原结构论》等文，后又将之整合提升为《能基结构论》 (待刊)。基于这一理论视角，老朽认为，量子色动力学中所言传递强相互作用的胶子，实为能量子——即具有特定结构和传递强相互作用功能品性的能量基本单元。由胶子聚合而成的胶球，亦属能量的构成形态，断不可等同于“ 力所组成的物质”。
在物理学中，“ 能”乃基本而根本之概念。能的存在，是不可否认之客观事实。然因基能与本原能无形质可直观，世人只能通过物理现象推知其存在。正因如此，自牛顿力学诞生三百余年来， “ 能”之概念始终未曾得以清晰确立，甚至不少著名学者亦常将“ 能” 与“ 力”混为一谈，此诚为现代物理学一大憾事。
为此，老朽在前述诸文中，整合前贤成果，尝试对“ 能”作出如下定义：能乃宇宙万物之本原，亦为万物运动变化之原动力;其源于宇宙大爆炸，宇宙由之创生，万物由之构成，终亦复归于之。其形态属性虽变化无穷，然本体恒常不变。能充盈宇宙，不灭不增，惟从一种形式转化为另一种形式。能之基态表现为各类能量子与量子场，而对称性与守恒律，则为宇宙各种能量之底层结构与逻辑。
据此，老朽亦尝试重新定义“物质” ：物质即“ 能”及其构成物。举凡重子、原子、分子，日常所见所用之万物，乃至人自身、星辰日月，皆为能量之构成形态，可统称之为物能与亚物能。
既明“ 能”之义，则当问“ 力”为何物?力与能之关系若何?
力乃矢量，表现为各种形式能量之相互作用，不能脱离施力与受力物体而独立存在。而能量则具独立性，可自存于多种形态，若无能量，则无所谓力，亦无所谓相互作用。
或谓老朽此论过于武断，称“ 能” 与“ 力”之争犹如鸡与蛋孰先，难分先后。然若深入物理本原，辨析“ 能” 与“ 力”孰更根本，则线索分明，答案亦可定论。
试从几个层面加以分析：
(一)定义层面
能：描述系统状态与做功本领之标量(此乃物理学界通用定义，虽偏重功能描述而未尽其本，然在此次辨析中已足为据)。
力：描述物体间相互作用及运动状态改变原因之矢量。
(二)核心区别
1. 物理定义：能是系统处于特定状态(运动、位置、场分布等)所具有之做功能力;力则是物体间相互作用所导致动量变化率(F=dp/dt)之原因。
2. 数学属性：能为标量，单位为焦耳;力为矢量，具大小与方向，单位为牛顿。
3. 量纲性质：能为状态量，由系统状态唯一确定;力为瞬时作用量，常可由势能之空间梯度导出(F=_▽V)。
4. 理论框架演进：牛顿力学以“ 力”为核心，然拉格朗日力学与哈密顿力学——现代物理之基石——则以能量(拉格朗日量 L=T_V ，哈密顿量 H=E)为基本变量构建方程，力退化为能量的导出或派生概念。
由此可见，在现代物理理论架构中，能量较力更具本原性。
或有质疑，谓上述乃宏观物理，而胶球属微观高能物理，不可一概而论。然则再就量子力学之框架辨析能量与力孰为基础，结果亦更为鲜明：在量子力学中，能远比力更为根本，力在量子层面甚至并非必需之基础概念。
其依据如下：
1. 量子力学之动力学体系以哈密顿量(直接对应系统总能量)为核心，几乎所有量子理论皆由哈密顿量出发，所有动力学信息均编码于能量表达式之中，并可由此推导出包含力的相关动力学方程。
2. 在量子力学公理化体系中，能量被定义为核心可观测力学量之一，以线性厄米算符形式存在，是描述量子态能级与跃迁之基础;而力未被纳入基础力学量集合，即使人为定义力之算符，亦难直接用以推导光谱等核心物理预言。
3. 微观物理实际使用中，几乎不以“ 力”描述过程。例如，光电效应以“ 电离能”而非“ 电离力”描述电子逸出条件;原子以离散“ 能级”而非“动量级”或“力级”描述电子状态;原子吸收光子时，能量具严格量子化约束，动量却无严格选择定则。
4. 在量子场论中，可轻易写出无任何相互作用(即无“ 力”)之自由场拉格朗日量，此体系仍有能量存在;反之，却无法构建一个只有相互作用而无能量之物理体系。能量之存在，乃先于相互作用(即力的微观本质)之底层事实。
5. 诺特定理指出，能量守恒对应时间平移对称性，此乃量子力学及现代物理皆须满足之基础对称性，是物理世界之深层结构;而力并无对应之基础对称性约束，仅为相互作用之表象描述。
归结而言，在相对论与量子场论中，“力”之概念逐渐为“相互作用”所取代，而“ 能量”作为守恒量贯穿所有尺度，为粒子产生、湮灭及场激发之核心度量。四大基本相互作用——强力、弱力、电磁力与引力——在量子场论中均表现为场间耦合与能量动量交换，而非经典意义之“推拉”力;引力在广义相对论中更被诠释为时空几何效应，而非传统力之概念。
简言之，力乃描述运动如何改变之直观工具，而能乃描述系统存在状态及演化约束之本质属性。二者之根本性与本原性，由此可判。
因此，北京谱仪Ⅲ合作组通过实验发现胶球，验证 QCD“胶子可自结合形成物质”之预言，确为重大科研突破。然胶子非力，胶球亦非由强力所构成之物质。力恒不能变为物质，惟有能乃万物之本原与运动变化之原动力。力者，仅乃各种形式能量相互作用与运动变化所生之效应之一，不能独立存在，离施力与受力对象即瞬时而灭;而能量则可以不同形式独立存在，守恒不灭，恒久不亡。
“ 能” 与“ 力”孰更基础、孰更根本，辨析至此，已可明朗。读者诸君以为如何?欢迎评说讨论。
— — 一老物理爱好者 黄九渊谨识
2026 年 8 月 18 日
黄伟，笔名九渊，号霍山一剑，1945 年生于广东龙川，回乡知青，以学术和诗书法成就著名于世，是从田埂走进国家和世界学术和艺术殿堂的跨界人物。高级研究员，书法大家和国家特级文艺导师，中国红袍红牆国礼艺术家，国务院特殊津贴专家。创立“结构论 ”“能本原论 ”和“能基结构论 ”，是著名的“流域生态经济战略理论 ”开创人。曾任深圳市一类国企光明华侨农场领导。现任北京人民大会堂书画艺术顾问，联合国金砖国家文化理事会会长，联合国非遗传承人和世界非物质文化传承人，联合国教科文组织艺术顾问和联合国美术家协会执委主席，卢浮宫名誉副馆长，紫禁城(故宫)书画院名誉主席。
黄伟诗书，追求艺术与内容的统一，不拘一格，用不同的笔法、笔意、笔调表现作品不同的意蕴、意韵、意境、意趣，开创出“ 尚情崇意 ”新书风，恣肆汪洋，气象万千，豪迈典雅，富于时代气息，获得巨大的社会影响力。是“共和国文艺复兴奖 ”、“国家十四五规划文化建设奖 ”、和 ”联合国人类文化贡献奖 ”、“联合国非遣贡献奖 ”、“联合国和平艺术金鸽奖 ”获得者。授“新时期国家文艺开拓者 ”、“中国文化品牌人物 ”、“ 中国文化艺术国际代表 ”和“世界和平艺术家 ”等称号。2019 年国家机关出版《风华古韵/G20(大阪)峰会/中国文化艺术代表黄伟书法特刊》作为国家最高领导赠送各国与会首脑政要的国礼。2021 年《联合国日报》出版《黄伟艺术专刊》发行全球会员国。2024 年 1 月中央外事办选用黄伟书法“福缘善庆 ”作品，由景德镇制成高档瓷盘国礼摆件赠送联合国，成为新中国赠予联合国的第五件国礼，与长城挂毯和世纪宝鼎等传世珍宝并列，见证我国春节纳入联合国假日的历史性时刻。黄伟对人类的贡献，荣获联合国秘书长古特雷斯“感谢信 ”、“联合国文化艺术勋章 ”，“联合国和平勋章 ”和“联合国非遗传承人勋章 ”。